سلاҐ בوستای عزیزҐ خوش اومـבیـב به وبلاگ من  
 
 من عاطـ؋ـه مطلبیان حضور سبزتان را گرامی میـבارҐ  
 
 نظر یاـבتون نره مرسی  
 
   
 
 مسابـᓆـه ؋ـرهنگی هنری پرسش مهر  
 
 با موضوع ᓆـرآن پژوهی  
 
 ناҐ و ناҐ خانواـבگی : عاطـ؋ـه مطلبیان  
 
 ڪلاس : چهارҐ ریاضی  
 
 مـבرسه : شهیـבان شراـ؋ـت چالش تر  
 
 استان چهارمحال و بختیاری ناحیه 1 

۱۲ فوریه روز تولد چارلز داروین است مردی که منجر به ارائه نظریه تکامل در مورد منشا انسان شد.در نظریه تکامل یا فرگشت انتخاب طبیعی و تغیرات ژنتیکی در نسل ها باعث پیدایش صفات یا موجودات جدید می شود.این نظریه اعلام کرد که موجودات در طول زمان بصورت ثابت نبوده اند و در نسل های مختلف تغیر کرده اند.و در نتیجه تغیر در اندام ها موجودات جدید پدید می آیند.

همانطور که می دانید کهکشان ها نیز در جهان هستی با سرعت زیادی در حال حرکت هستند و گاهی که دو کهکشان نزدیک به هم می شود نیروی جاذبه آنها سبب کشیده شدن کهکشانها به سمت همدیگر و ادغام آنها با هم می شوند.تصویر مربوط به ادغام دو کهکشان NGC 2207 و IC 2163 با همدیګر است که توسط تلسکوپ ESO گرفته شده است.

کرمچاله ها پل های کوانتمی در فضا و زمان هستند که بنا به نظریه نسبیت انشتین یک پل میانبر در فضا و زمان هستند.وجود کرمچاله را انشتین در سال 1935 بر اساس نظریه نسبیت عام خود پیشنهاد داد.و کرمچاله ها از دیدگاه نظری فاصله فضا و زمان را کاهش می دهند و علاوه بر اینکه می توانند یک میانبر برای جهش بین فاصله های دور باشند ممکن است امکان سفر در زمان را فراهم نمایند.دانشمندان در آینده می خواهند با استفاده از کرمچاله ها فاصله های نجومی را کمتر و سرعت سفر در فضا را بیشتر نمایند.

هر گاه یک ستاره ای می میرد یا در حال مرگ است دو احتمال وجود دارد احتمال اول این است که بقایای ستاره تبدیل به سیاهچاله شود ولی یک احتمال دیگر نیز وجود دارد و آن این است که وقتی که سوخت ستاره هسته ستاره در یک فرآیند فیزیکی شرکت کند و مقداری از مواد ستاره به داخل هسته فروبریزند و با بزرگتر شدن هسته انفجار عظیمی به وقوع بپیوندد.یک اتفاق جالب که در آدامه به آن خواهیم رسید این است که با واپاشی هسته مقدار زیادی از مواد ستاره و گازها از جمله هیدروژن از آن ساطع می شود.

قانونی بنام پایستگی انرژی وجود دارد که اظهار می کند : انرژی نه به وجود می آید نه از بین می رود بلکه از صورتی به صورت دیگر تبدیل می شود.

اما اصلی بنام قانون دوم ترمودینامیک یا قانون آنتروپی نیز وجود دارد که اظهار می کند:

یکی از تعابیری که با اعمال قانون دوم ترمودینامیک به کل جهان به دست می آید این است که جهان در آغاز پیدایش, آنتروپی مشخصی داشته است ولی مقدار آن رفته رفته افزایش پیدا کرده است.این افزایش آنتروپی تا جایی ادامه پیدا می کند که جهان به حالت تعادل ترمودینامیکی برسد. آنگاه از فعالیت باز خواهد ماند و هیچ اتفاقی در آن به وقوع نخواهد پیوست و به اصطلاح خواهد مرد. این فرایند به مرگ حرارتی (Heat death) جهان معروف است.[1]

مجموعه اهرام جیزه نام مجموعه اهرام تاریخی ساخته شده در دوران مصر باستاناست که در حاشیه شمالی شهر قاهره کنونی واقع شده‌است. هرم بزرگ جیزه یکی از اهرام در مجموعه اهرام جیزه و تنها بازمانده عجایب هفت‌گانه جهان محسوب می‌شود.^.قدمت اهرام جیزه به سلسله چهارم مصر می‌رسد که نام‌های آنها عبارتند از هرم خوفو،هرم خفره و هرم منکور. که خوفو بزرگترین شان و یکی از عجایب هفت گانه است.[1]

موضوع قصاص در قرآن از آیات مختلفی استنباط می شود  مثلا در آیه 194سوره بقره نوشته شده است:

الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿۱۹۴﴾

اين ماه حرام در برابر آن ماه حرام است و [هتك] حرمتها قصاص دارد پس هر كس بر شما تعدى كرد همان گونه كه بر شما تعدى كرده بر او تعدى كنيد و از خدا پروا بداريد و بدانيد كه خدا با تقواپيشگان است (۱۹۴)

در سایت ویکیپدیا در باره حرکت براونی نوشته شده است:

حرکت براونی (به انگلیسی: Brownian motion) در فیزیک به نوعی از حرکت تصادفی ذرات غوطه‌ور درسیال (مایع یا گاز) بر اثر بخورد این ذرات با اتم‌ها یا مولکول‌های سیال گفته می‌شود.

در سال ۱۸۲۷ رابرت براون گیاه‌شناس هنگامی که توسط میکروسکوپ به گرده‌های گیاه معلق در آب نگاه می‌کرد، متوجه حرکت ذرات در آب شد، ولی نتوانست توجیهی برای آن پیدا کند. 

منــــم قرآن كتـــــــاب آسمانـــي كه هستم تا قيامـت جــــاودانـــي

خدا را در حقـيـقـــت مـن زبانـــم دهم داد سخن آن سان كه دانـي

بشــر را مي‌دهـم بهر سعــــادت به عالم خط و مشي زندگــانـــي

منـــم آن مـشعــل راه هدايـــــت هدايت مي‌كنم با خوش زبـــانـــي

نــور قــرآن رهگشــا و رهنماست 

هــر كلامــش پــرتــو ذات خداست 

تكيه گاهي محكمســت و استوار 

صــد اشــارت دارد از آن كـــردگــار 

پايــه عــدل و داد قرآن است
درس صــلــح و جــهاد قرآن است
مكتــب مــهر و شيـوه وحدت
شــاخــص صــدق و مظهر حكمت

چيست قرآن

چيست قرآن؟ گفته پروردگار

معجز پيغمبر والاتبار

چيست قرآن زمزم جوشان عشق

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَ الضحَي‏(1)

وَ الَّيْلِ إِذَا سجَي‏(2)

مَا وَدَّعَك رَبُّك وَ مَا قَلي‏(3)

وَ لَلاَخِرَةُ خَيرٌ لَّك مِنَ الأُولي‏(4)

وَ لَسوْف يُعْطِيك رَبُّك فَترْضي‏(5)

أَ لَمْ يجِدْك يَتِيماً فَئَاوَي‏(6)

وَ وَجَدَك ضالاًّ فَهَدَي‏(7)

وَ وَجَدَك عَائلاً فَأَغْني‏(8)

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ(9)

وَ أَمَّا السائلَ فَلا تَنهَرْ(10)

وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّك فَحَدِّث‏(11)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْض زِلْزَالهََا(1)

وَ أَخْرَجَتِ الأَرْض أَثْقَالَهَا(2)

وَ قَالَ الانسنُ مَا لهََا(3)

يَوْمَئذٍ تحَدِّث أَخْبَارَهَا(4)

بِأَنَّ رَبَّك أَوْحَي لَهَا(5)

يَوْمَئذٍ يَصدُرُ النَّاس أَشتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَلَهُمْ‏(6)

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ‏(7)

وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شرًّا يَرَهُ‏(8)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكلّ‏ِ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ(1)

الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَ عَدَّدَهُ‏(2)

يحْسب أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ‏(3)

َكلالَيُنبَذَنَّ في الحُْطمَةِ(4)

وَ مَا أَدْرَاك مَا الحُْطمَةُ(5)

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ(6)

الَّتي تَطلِعُ عَلي الأَفْئِدَةِ(7)

إِنهَا عَلَيهِم مُّؤْصدَةٌ(8)

في عَمَدٍ مُّمَدَّدَةِ(9)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَ رَءَيْت الَّذِي يُكَذِّب بِالدِّينِ‏(1)

فَذَلِك الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ‏(2)

وَ لا يحُض عَلي طعَامِ الْمِسكِينِ‏(3)

فَوَيْلٌ لِّلْمُصلِّينَ‏(4)

الَّذِينَ هُمْ عَن صلاتهِمْ ساهُونَ‏(5)

الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ‏(6)

وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ‏(7)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلْهَاكُمُ التَّكاثُرُ(1)

حَتي زُرْتمُ الْمَقَابِرَ(2)

َكلا سوْف تَعْلَمُونَ‏(3)

ثُمَّ َكلا سوْف تَعْلَمُونَ‏(4)

َكلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ‏(5)

لَترَوُنَّ الجَْحِيمَ‏(6)

ثُمَّ لَترَوُنهَا عَينَ الْيَقِينِ‏(7)

ثُمَّ لَتُسئَلُنَّ يَوْمَئذٍ عَنِ النَّعِيمِ‏(8)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْقَارِعَةُ(1)

مَا الْقَارِعَةُ(2)

وَ مَا أَدْرَاك مَا الْقَارِعَةُ(3)

يَوْمَ يَكُونُ النَّاس كالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ‏(4)

وَ تَكُونُ الْجِبَالُ كالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ‏(5)

فَأَمَّا مَن ثَقُلَت مَوَزِينُهُ‏(6)

فَهُوَ في عِيشةٍ رَّاضِيَةٍ(7)

وَ أَمَّا مَنْ خَفَّت مَوَزِينُهُ‏(8)

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ(9)

وَ مَا أَدْرَاك مَا هِيَهْ‏(10)

نَارٌ حَامِيَةُ(11)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَ الْعَصرِ(1)

إِنَّ الانسنَ لَفِي خُسرٍ(2)

إِلا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصلِحَتِ وَ تَوَاصوْا بِالْحَقّ‏ِ وَ تَوَاصوْا بِالصبرِ(3)

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

تَبَّت يَدَا أَبي لَهَبٍ وَ تَب‏(1)

مَا أَغْني عَنْهُ مَالُهُ وَ مَا كسب‏(2)

سيَصلي نَاراً ذَات لهََبٍ‏(3)

وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطبِ‏(4)

في جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسدِ(5)

آیا میدانید : تعداد ۱۰۱۵۰۳۰ نقطه در قرآن بکار رفته است.
آیا میدانید : تعداد ۵۰۹۸ محل وقف در قرآن وجود دارد.
آیا میدانید : تعداد ۳۹۵۸۶ عدد کسره در قرآن بکار برده شده است.
آیا میدانید : تعداد ۱۹۲۵۳ عددتشدید در قرآن بکار برده شده است.

يكى از پيامبران كه نامش در قرآن دو بار آمده‏ و در آيه 56 سوره مريم به عنوان پيامبر صديق ياد شده،

حضرت ادريس است كه در اين جا نظر شما را به پاره‏اى از ويژگى‏هاى او جلب مى‏كنيم:

ادريس كه نام اصيلش اخنوخ است در نزديك كوفه در مكان فعلى مسجد سهله مى‏زيست.

او خياط بود و مدت سيصد سال عمر نمود و با پنج واسطه به آدم عليه‏السلام مى‏رسد.

سى صحيفه از كتاب‏هاى آسمانى بر او نازل گرديد. تا قبل از ايشان مردم براى پوشش بدن خود از پوست حيوانات استفاده مى‏كردند،

او نخستين كسى بود كه خياطى كرد و طرز دوختن لباس را به انسان‏ها آموخت و از آن پس مردم به تدريج از لباس‏هاى دوخته شده استفاده مى‏كردند.

او بلندقامت و تنومند و نخستين انسانى بود كه با قلم خط نوشت و بر علم نجوم و حساب و هيئت احاطه داشت و آن‏ها را تدريس مى‏كرد. كتاب‏هاى‏

آسمانى را به مردم مى‏آموخت و آن‏ها را از اندرزهاى خود بهره‏مند مى‏ساخت، از اين رو نام او را ادريس (كه از واژه درس گرفته شده) نهادند.

خداوند بعد از وفاتش، مقام ارجمندى در بهشت به او عنايت فرمود و او را از مواهب بهشتى بهره‏مند ساخت.

در قرآن 17 بار سخن از آدم عليه‏السلام به ميان آمده. در اين جا نظر شما را به بخشى

از زندگى او كه در قرآن آمده با توجه به روايات و گفتار مفسران، جلب مى‏كنيم:

خبر از آفرينش خليفه خدا در زمين، و پاسخ به سؤال فرشتگان‏

نام مبارک حضرت ابراهیم(علیه‌السلام) در بیست و پنج سوره قرآن، حداقل شصت و نه بار تکرار شده است.[۱]

راجع به این پیامبر و حالات گوناگون او از کودکی تا شیخوخیت قریب صد و نود و پنج آیه و نیز سوره‌ای مستقل به نام او در قرآن وجود دارد.

حضرت لوط(علیه‌السلام) یکی از پیامبران بزرگی است که هم عصر ابراهیم (علیه‌السلام) بود

و نام مبارکش در هفده سوره ، بیست و هفت بار در قرآن مجید ذکر شده است. [۱]
وی فرزند «هاران بن نارخ» و برادر زاده حضرت ابراهیم(علیه‌السلام) است، و نام مادرش ورقه بنت لاحج بوده.[۲]
وی سه هزار و چهار صد و بیست و دو سال بعد از هبوط آدم(علیه‌السلام) در شهر بابل به دنیا آمد.

نام حضرت ايوب عليه‏السلام چهار بار به عنوان يكى از پيامبران و بندگان صالح خدا ذكر شده است.

گر چه طبق بعضى از روايات، ايوب از نوادگان يكى از مؤمنان به حضرت ابراهيم عليه‏السلام بود

ولى از آيه 84 انعام استفاده مى‏شود كه او از نواده‏هاى حضرت ابراهيم عليه‏السلام يا حضرت نوح عليه‏السلام مى‏باشد.

«صفورا» توانایی، وقار و جوانمردی موسی(علیه‌السلام) را دیده و علاقه‌مند او شده بود

و لذا به پدرش پیشنهاد داد: ای پدر! این جوان را برای نگهداری گوسفندان استخدام کن،

زیرا وی فردی نیرومند و درستکار بود. شعیب (علیه‌السلام) از دخترش پرسید:

توان و قوت این جوان معلوم است که دلو بزرگ را از چاه کشید، ولی وقار و

عفت و امانتش چگونه شناختی؟ صفورا گفت: پدر جان! هنگام آمدنم به خانه، ا و به من گفت:

پشت سر من حرکت کن، ما از خانواده‌ای هستیم که پشت سر زنان نمی‌نگریم و در هنگام آب کشیدن خیلی مهذّب بود.

قبل از این که موسی(علیه‌السلام) برای مناجات با خدای سبحان و نزول تورات از شهر بیرون رود،

مردم را در جریان گذاشته بود که غایب بودن وی از آن‌ها سی روز طول می‌کشد، وقتی

که به موسی دستور داده شد که ده روز دیگر بماند، در مجموع چهل روز گردید.

و بازگشتن موسی(علیه‌السلام) ده روز به تأخیر افتاد، بنی اسرائیل گفتند:

موسی (علیه‌السلام) به وعده‌ای که به ما داده بود عمل نکرد. [۵۹]

هارون برادر موسى عليه‏السلام از پيامبران مرسل بود، نام مباركش بيست بار در قرآن آمده است،

بيشتر زندگى او همراه موسى عليه‏السلام است، او شريعت موسى عليه‏السلام را تبليغ مى‏كرد،

خداوند بر موسى و هارون عليهماالسلام سلام و درود فرستاده است.

يكى از پيامبران خدا حضرت شعيب عليه‏السلام است كه نام او در قرآن يازده بار آمده است.

خداوند او را به سوى مردم مَدْيَن و اَيْكه فرستاد تا آن‏ها را به يكتاپرستى و آيين

خدايى دعوت نمايد و از بت‏پرستى و فساد اخلاقى نجات بخشد.

در مورد سلسله نسب شعيب، به اختلاف نقل شده، محدث معروف

مسعودى او را از فرزندان ثابت بن مدين بن ابراهيم دانسته است.

پس از رحلت موسى عليه‏السلام بنى‏اسرائيل به فرماندهى يوشع بن نون وصى

موسى عليه‏السلام به جنگ با زورمندان شام و فلسطين پرداختند،

تا ارض فلسطين و شهرهاى آن را فتح كنند و اين جنگ همچنان ادامه داشت.

بنى اسرائيل پس از موسى عليه‏السلام داراى پيامبرى بودند كه

در آيه 246 و 247 و 248 سوره بقره از اين پيامبر به عنوان نبى (پيامبر) ياد شده،

ولى نام او ذكر نشده است، كه اكثر مفسران به استناد روايات معتقدند كه اين پيامبر به نام اشموئيل بود.

كى از پيامبران بزرگى كه علاوه بر قدرت معنوى و نبوت، داراى حكومت ظاهرى وسيع نيز بود،

حضرت داوود عليه‏السلام است كه نام مباركش شانزده بار در قرآن آمده است.

حضرت داوود عليه‏السلام در سرزمينى بين مصر و شام ديده به جهان گشود، او از نواده‏هاى‏

حضرت يعقوب است و به نُه واسطه به يكى از فررزندان حضرت يعقوب مى‏رسد، پدرش ايشا نام داشت.

او صد سال عمر كرد، كه چهل سال از آن را حكومت نمود.

يكى از پيامبران بزرگى كه هم داراى مقام نبوت بود و هم داراى حكومت بى‏نظير

و بسيار وسيع، حضرت سليمان بن داوود عليه‏السلام است كه نام مباركش هفده بار

در قرآن آمده است. او با يازده واسطه به حضرت يعقوب عليه‏السلام مى‏رسد و از پيامبران بزرگ بنى اسرائيل مى‏باشد.

يكى از حكماى صالح و وارسته بزرگ تاريخ، حضرت لقمان عليه‏السلام است كه

نام مباركش در قرآن، دو بارآمده، و يك سوره قرآن (سوره سى و يكم) به نام او است.

از اين رو خداوند در اين سوره از او ياد كرده كه فرزندش را به ده اندرز حكيمانه و بسيار

مهم نصيحت كرده كه در قرآن در ضمن پنج آيه‏ بيان شده است.

شيوه بيان قرآن نشان مى‏دهد كه لقمان عليه‏السلام پيغمبر بوده است، و در حديثى

از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده فرمود:

حقَّاً اَقُولُ لَم يَكُن لُقمانُ نَبيّاً وَ لكِن كانَ عبداً كَثِيرَ التَّفكُّرِ، حُسنَ اليَقينِ، اَحبُّ اللهَ فَاحَبَّهُ، وَ منَّ عَلَيهِ بالحِكمَةِ؛

به حق مى‏گويم كه لقمان عليه‏السلام پيامبر نبود، ولى بنده‏اى بود كه بسيار فكر مى‏كرد،

و يقينش عالى بود، خدا را دوست داشت، و خدا نيز او را دوست داشت و نعمت حكمت را به او عنايت فرمود.

ماجراى اصحاب كهف در قرآن همانگونه كه در قرآن معمول است،

به طور فشرده (از آيه 9تا 27 سوره كهف) آمده است، و در روايات اسلامى،

و گفتار مفسران و مورخان، مختلف نقل شده، بعضى به طور مشروح و بعضى به طور خلاصه،

و يا بعضى بخشى از داستان را ذكر كرده‏اند و بخش ديگر را ذكر نكرده‏اند، ما در اين جا بهتر ديديم

كه چكيده مطلب را از مجموع روايات - با توجه به عدم مخالفت آن با قرآن - بياوريم.

اِثنا عَشَر: دوازده                                                           اِثنان: دو

اَحَدَ: یکی                                                                     اَحَدَ عَشَر: یازده   

اَربَع: چهار                                                                    اَربَعین: چهل

نسیم کوی جـــانــــــــــان است قرآن                   شمیم عطر رحمان است قرآن

بود روشنـــــــگر راه ســـــــــــــــعادت                  چو خورشید فروزان است قرآن

به گلزارش ، خـــــزان راهــــی نـــدارد                  بهاران در بهاران است قرآن

صفای بوســـتـان آســــــــــمانـی است                شکوه باغ رضوان است قرآن

رهـــــــــاند آدمــــــی را ،از جهـــــــــالت               فروغ علم و ایمان است قرآن

طـــــــراوت بخــــش روح مؤمنیــن است                به جسم عارفان ، جان است قرآن

به صدق و راستـــــی همتـــــــــــا ندارد                رفیق نیک پیمان است قرآن

نهان در سیــــــنه او ، سٌر عشـق است               کلید گنج عرفان است قرآن

بود معــــجز ، رســـول هاشــــــــــمی را                که در شأنش ثناخوان است قرآن

طبـــــیب درد های بـــــــی دوا اوســـــت               به جان خسته درمان است قرآن

تسـلی بخش دلــــــهای غمین است                 چراغ شام حرمان است قرآن

خلــــــــل کـــــــی ره برد بر ساحت او ؟                بنائی سخت بنیان است قرآن

در آن سامان که سامان نیست کس را                 پناه هر مسلمان است قرآن

عبدالباسط که يکی از برجسته ترين قاريان مصری بود در جمع های بسياری با تلاوت قرآن افرادی

را که اصلا معنای قرآن را نمی دانستند مسلمان کرد خاطرات را از زبان خودش بخوانيد:

« من به 14 ايالت از ايالات آمريكا كه در آنها مراكز مسلمين وجود داشت سفر كرده ام كه

تعداد زيادي از مسلمين در اين مراكز هستند. از تفضل خدا، در همه كشورها موفق بودم .

در لوس آنجلس 6 نفر پس از شنيدن تلاوت قرآن كريم اسلام آوردند؛ در اوگاندا 92 نفر.

در آنجا دو مجلس داشتم: در يكي 72 نفر از آنها و بقيه در مجلس دوم اسلام آوردند.

حتي يك خانم گوينده تلويزيون همراه من بود كه در آخرين روز خواست دستم را ببوسد

و من متأثر شدم ولي نپذيرفتم . او تقاضا كرد به حج برود. به اوگاندائي ها گفتم اگر اجازه بدهيد،

بگذاريد اين خانم امسال به مسافرت حج برود. پس از آن، خواست كه نامش را تغيير دهد،

من نام" آمنه" را برايش انتخاب كردم. در اين سفرها، نه تنها در كشورهاي اسلامي و

عربي مسلمين نسبت به مسائل قرائت قرآن كريم توجه نشان مي دادند؛ بلكه حتي ب

يگانگان از شنيدن قرآن لذت مي بردند و گاه اسلام مي آورند»  ... تمام موفقيتي که

نصيب من شده به حرمت آيه به آيه هاي قرآن مجيد است که صداي مرا در نظر مردم

دلنشين کرده و در اصل اين نفوذ کلام الهي است که باعث روي آوردن مردم غير مسلمان به سوي اسلام شده است.